訂閱本版 【有拜有保庇、廟會陣頭影片、佛教、道教】 RSS

《放翁家訓》
  陸游 

    世之貪夫，谿壑無饜固不足責。至若常人之情，見他人服玩，不能不動，亦是一病。大抵人情慕其所無，厭其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？使人歆艷，於我何補？如是思之，貪求自息。若夫天性澹然，或學已到者，固無待此也。

    人士有吾輩行同者，雖位有貴賤，交有厚薄，汝輩見之，當極恭遜。已雖高官，亦當力請居其下。不然，則避去可也。吾少時，見士子有其父之朋舊同席而劇談大噱者，心切惡之，故不願汝曹為之也。

    後生才銳者，最易壞，若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經子，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，後人之藥石也，各須謹之，毋貽後悔。

    風俗方日壞，可憂者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦決不復出仕，惟顧念子孫，不能無老嫗態。吾家本農也，復能為農，策之上也。杜門窮經，不應舉，不求仕，策之中也。安於小官，不慕榮達，策之下也。舍此三者，則無策也矣。汝輩今日聞吾此言，心當不以為事，他日乃思之耳。暇日時兄弟一觀以自警，不必為他人言也。

    吾承先人遺業，家本不至甚乏，亦可為中人之產。仕宦雖齟齬，亦不全在人後，恆素不閒生事，又賦分薄，傣祿入門，旋即耗散，今已懸車，目前蕭然，意甚安之，他人或不諒，汝輩固不可欺也。

    厚葬與存歿無益，古今達人，言之已詳。余家既貧甚，自無此慮，不待形言。至於棺柩，亦當隨力。四明、臨安倭船到時，用三十千，可得一佳棺。念欲辦此一事，窘於衣食，亦未能及，終當具之。萬一倉卒，此即吾治命也。汝等第能謹守，勿為人言所搖，木入土中，好惡何別耶......

   吾平生未嘗害人，人之害我者，或出忌嫉，或偶不相知，或以為利，其情多可諒，不必以為怨，謹避之，可也。若中吾過者，尤當置之。汝輩但能寡過，勿露所長，勿與貴達親厚，則人之害已者自少。吾雖悔已不可追，以吾為戒也。