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發表人：五年到《IP：1***170.250.29 》

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2010年歲次庚寅年鎮安宮五年千歲「五年到年」最新影片

發表時間：2010/9/26 下午 07:06:13

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2010年歲次庚寅年鎮安宮五年千歲「五年到年」
鎮安宮五年千歲「除了一年一度的春祭—遶境吃飯擔的儀式之外，在本祭祀圈另一個重要的儀式活動就是冬祭的平安醮法會，平時的冬祭稱為小祭典，但每逢寅、午、戌年則擴大舉行，稱為大祭典，也可以稱為「五年到年」或「五年大登科」，雖然是每五年辦理一次建醮活動，實際上在每兩個「五年到」之間，只隔三年就做小祭典。

今年又逢寅年，稱為大祭典，也可以稱為「五年到年」或「五年大登科」

所以各地的香庄都會到鎮安宮恭請五年千歲前往村裡遶境，祈求村內人、事、物一切平安；並屠豬宰羊，叩謝神恩。

分靈廟也會恭請五年千歲到廟中參與鑑醮活動；因為，相傳，分靈廟的神明回祖廟參與祭典，可從祖廟中得到功果，增強法力；因此各分靈廟都會在祭典舉行前將神明請回鎮安宮參與建醮活動。

官將首與八家將
在台灣的廟會遶境活動中，常見民間陣頭技藝行列出現八家將、官將首
「八家將」基本的成員是指甘、柳、范、謝四爺等「四將」及春、夏、秋、冬﹝何、張、徐、曹﹞「四季神」，加起來合稱「八將」。
在信仰意義上，具有刑求妖邪的權威，是勇猛威武的陣頭「官將首」與八家將陣頭相似，亦可視其為八家將陣頭之演變，係驅除鬼魅，保境安民之陣頭。
操演者亦常瞠目怒視，裝扮則頭戴盔帽、臉塗五顏六色圖案、嘴含獠牙、身穿道服、腳著草鞋、手執各項法器。
但其成員並非八家將之神祇編置大部分的人都把八家將與官將首混淆了、最大的不同是官將首嘴含獠牙、濃眉八家將與官將首最易分別是在於他們的裝扮上，官將首是開面頭戴官帽是古時候武將所戴的帽子，頭髮長長的，眉毛向上伸展，有如兩支角臉打花臉口露兩支獠牙，五人中央者手持三叉杖，其它四人則手持刑具一高一低對位。
而八家將只有打花臉頭帶官帽，手持法器，因此八家將與官將首在不注意時，會混為一體。
資料來源：網路

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